Mai come in questo momento il “privato”, inteso come salvaguardia 
della privacy, e il pubblico, inteso come ruolo che si riveste nel 
panorama politico nel paese, è di grande attualità. C’è un gran 
dibattere sui limiti della sfera privata e quella pubblica. Lo fanno 
tutti, giornalisti, politici, semplici cittadini. Il tormentone 
attuale sui “vizi” privati, o presunti tali, del Presidente del 
Consiglio,  è la prova provata di come questa vicenda, da qualunque 
parte la si voglia leggere, dimostri il poco senso dello Stato da 
parte di molti personaggi. Si potrebbe obiettare che poco c’entra il 
senso dello Stato con i fatti privati del premier. Invece, c’entra, 
eccome. Se si ha il senso dello Stato, si sa distinguere e separare il 
privato dal pubblico. Se si ha il senso dello Stato, non ci si sogna 
minimamente di sostituirsi ad esso. Questo come premessa a un 
“concetto” che va ben oltre un affare privato, anche se di un uomo 
importante come il Presidente del Consiglio e che vale per tutti. 
Partiamo dall’inizio della definizione di Stato: “…lo Stato è 
superiore ad ogni altro soggetto” per cercare di fissare dei paletti 
che vadano oltre le chiacchiere del momento. Questo “concetto” sul 
ruolo principale dello Stato, definisce, come un qualsiasi soggetto, 
debba porsi nella vita sociale e politica del paese, con scelte di 
comportamento che prescindono dalla sua “volontà” personale. Chi ha 
ben chiaro il concetto dello Stato, si rapporta con  il proprio 
pensiero politico, i propri comportamenti, sapendo che esiste una 
gerarchia istituzionale e delle “regole” da cui nessuno può 
prescindere. Chi rappresenta lo Stato deve dare per primo, a tutti i 
livelli istituzionali, nazionali e locali, l’esempio ai cittadini 
della sua rettitudine morale e politica. Lo deve fare alla luce del 
sole. Deve far sì che la cosa pubblica sia una casa di vetro. Per fare 
in modo che questo avvenga, c’è bisogno che qualcuno lo controlli e lo 
giudichi. E chi, se non il popolo sovrano, spesso evocato da molti 
politici, può, anzi deve svolgere questo ruolo? Il popolo come 
controllore e giudicante. Come la storia del nostro paese insegna, 
questo però, non sempre avviene, anzi, spesso il cosiddetto “popolo” 
si riconosce nel furbetto del momento e lo giustifica, se non 
addirittura, ne esalta i suoi comportamenti, anche se non adeguati al 
ruolo che riveste. Chi ha il senso dello Stato, non si fa diventare 
“pubblici” i propri vizi. Chi ha il senso dello Stato, ha il senso 
dell’etica e della morale. Se questo non avviene, sarebbe bene tornare 
a far parte di quei club privati, dove ognuno fa ciò che vuole, salvo 
rapportarsi a quanto previsto dai codici, civile e penale. Questo 
“pistolotto” potrebbe sembrare frutto di un’ideologia antiquata e 
ormai scomparsa con il secolo scorso, e rappresentare il pensiero di 
un uomo di destra, conservatore, reazionario e anche un po’ bigotto. 
Non è così. Per chi scrive le regole ancora valgano, o dovrebbero 
valere, per tutti. Destra, sinistra, centro. Anche se per qualcuno 
ormai ha poco senso parlare di destra e sinistra, oggi definite come 
indicazioni di segnali stradali, se il terzo polo (quello degli ex 
democristiani per intenderci) non è solo geograficamente impossibile, 
ma fuori da ogni logica politica , il senso dello Stato prescinde 
dall’appartenenza politica. Come per il coraggio o la moralità. Non è 
di destra, nè di sinistra. O c’è l’hai, o non c’è l’hai. A 
prescindere. E’ bagaglio di donne e uomini perbene. Mai come in questo 
momento, si avrebbe bisogno che tutti avessero il senso dello Stato. 
Mai come in questo momento, la presenza dello Stato nella vita di ogni 
cittadino è fondamentale. La sicurezza e la giustizia, la sanità e 
l’assistenza, non possono che essere gestiti principalmente dallo 
Stato. Questo non vuol dire essere statalisti. Questo vuol dire 
riconoscere allo Stato una funzione primaria a cui, nessuno, tanto 
meno i privati, possono assolvere. Bisogna quindi che il popolo 
concorra a far sì che il suo garante (lo Stato), sia salvaguardato, 
per le prerogative per le quali ogni cittadino è eguale all’altro. 
Bisogna concorrere a ridare dignità a cariche istituzionali, ruoli 
politici, nazionali e locali. Bisogna che il cittadino si faccia 
carico dei suoi doveri, ma anche che reclami i suoi diritti, 
richiamandosi alla Costituzione che all’art 3 cosi recita: “Tutti i 
cittadini hanno pari dignità sociale e sono uguali davanti la legge, 
senza distinzione di sesso, di razza, di lingua, di religione, di 
opinioni politiche, di condizioni personali e sociali”. Per quanto 
possa essere criticata, rivista e modificata, la Costituzione della 
Repubblica Italiana, rimane (o dovrebbe rimanere)  la polizza 
assicurativa di ogni singolo cittadino. Riguardo al ruolo dello Stato 
e dei suoi massimi rappresentanti istituzionali, nazionali e locali, 
si possono avere opinioni differenti. In ogni caso, per quanto mi 
riguarda, ognuno si tenga i suoi “vizi” privati. Ma per decenza, non 
ne faccia una pubblica virtù.

Latina 4 Maggio